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春秋战国时期40则经典历史典故

发布日期:2021-10-11 20:45    点击次数:113

春秋战国时期算是吾们第一个百家齐放的时代,孔子、老子等人的聪敏理念也是不息传流至今,照样影响着吾们每一小我。因此在春秋战国时期有有趣的故事也有许多,这边就为行家准备了40则春秋战国时期的经典历史典故,行家能够从中看到古代人的聪敏实在特殊令人钦佩,能够在千年以前就有这些领悟实在特殊厉害。

春秋战国时期40则经典历史典故

春秋战国历时500余年,其间搏斗此首彼伏,风云人物习以为常,局势跌宕变幻。战场上的兵戎相见,军营中的运筹帷幄,酬酢场相符的谋略交锋,给吾们留下了大量耳熟能详的历史典故。

1

烽火戏诸侯

春秋战国时期40则经典历史典故

在西周末年,昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一乐,竟不吝在城中演出以烽火向诸侯请示的闹剧。效果,小批民族犬戎袭击西周,再首烽火时,诸侯无人来援,幽王被杀,西周终结。从此周天子的权威日就衰亡,展现了春秋战国时期群雄并首,诸侯纷争的局面。

2

尊王攘夷

齐桓公在收获霸业时,曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾追随齐桓公的政敌,为与齐桓公夺取王位,曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后,看重管仲的才于,不计这一箭之仇,而是拜其为相,实走改革,终于国富兵强。

春秋时期,周天子的地位日就衰亡,诸侯王不再遵命于周王,一些兴旺的诸侯趁机发动兼并搏斗,强制其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号,使齐国齐桓公“九相符诸侯,一匡天下”,成为春秋时期第一个霸主。

3

问鼎中原

据说楚庄王在推走霸业的过程,曾率军在周王室所在的洛邑野外自鸣得意,并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权,庄王问鼎,外明夺权之心。

4

远而避之

春秋时期,晋国内?,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收容并善待他,他应承如晋楚发生搏斗晋军将远而避之(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的协助下重回晋国在朝。晋国声援宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮重逢,重耳远而避之,诱敌深入而大胜。

5

一鸣惊人

春秋战国时期40则经典历史典故

相传楚庄王临政三岁暮日作乐,不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”

庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整理朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。

6

老马识途

春秋时期,齐桓公答燕国乞求,带兵打败了山戎国的侵袭;山戎国国王密卢逃到孤竹国乞求救兵,管仲陪同齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入神谷,使齐军受困。管仲提出用一匹老马带路而化险为夷。

7

负荆请罪

战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封他为相国,廉颇不屈气,认为本身的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦专一后羞愧不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,从此两人亲善,成为同生共物化的友谊。

8

纸上谈兵

战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。

后来赵奢物化了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力指斥,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。

9

三令五申

春秋战国时期40则经典历史典故

孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武演习。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄乐,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得益玩,根本不遵命令。

孙武说号令既然已经晓畅又不听令,这是头领之罪,下令将两名队益处物化。吴王急忙叫人传令不克斩杀王妃,孙武照样杀了两个王妃。然后,孙武重新演习宫女,这回没人敢不听号令了。

10

围魏救赵

战国时,魏军包围赵国京城邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,兴师救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,如许,不光能消弭赵国的包围,还能使魏军疲劳不堪。

田忌采纳了孙膑的策略,引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援助大梁。走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。

11

胡服骑射

赵国国君武灵王信念变革图强。武灵王见胡人身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,走动迅疾,相等变通,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国拥有一支兴旺的骑兵,经过南征北战,赵国成了那时有数的强国之一。

12

窃符救赵

春秋战国时期40则经典历史典故

秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国要挟魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。

赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君乞求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。

13

三心两意

战国时代秦楚相争屡次,各诸侯国视利害所重,时而助秦,时而事楚。因而形成了一个形容在列强夺取势力周围的条件下,各集团和人们的态度波动多变,逆复无常的成语。

14

图穷匕见

公元前227年,燕国太子丹派荆轲前去秦国去刺杀秦王赢政,演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时,高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

到了秦国,荆轲以重金收买秦王宠臣,得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图,当赢政掀开地图时,荆轲抓首卷在地图中的匕首,向秦王刺去。秦王大惊,猛地挣脱。荆轲被秦的军人所杀。

15

卧薪尝胆

春秋战国时期40则经典历史典故

春秋末年,南方的吴、越也添入了争霸搏斗,吴王夫差大败越国,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,越王勾践受尽屈辱。

勾践回国后立志报仇复国雪恨,请范蠡协助训练军队,任用有贤能的人,本身亲自参添做事并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,经过十年生聚,十年哺育,后来终于灭失踪吴国。

16

喜欢媵贱女

出自《韩非子。外储说左上》:以前秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子,准备了特殊优厚的嫁妆,光穿着有艳丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。新嫁到晋国时,晋国人看到陪嫁的女子都那么时兴,于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去,却认为秦国的国主还不如女妾时兴,而下贱秦国的国主。

这则故事是韩非回答楚王所挑出的题目时讲的一则故事。所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一首表明一栽做事的道理,即切勿怀文忘用,甚至以文害用。后世常以此比喻做事情舍本逐末,本末倒置。

17

白虹贯日

出自《战国策之魏策四》:聂政是战国时韩国轵人,由于杀人避仇,逃到齐国,以屠宰为生。韩卿厉遂与韩相韩傀有隙,想要报仇,听说聂政侠义勇为,便送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼,并表明欲请聂政刺杀仇人之意。聂政以母亲尚在必要人伺候为由异国批准。

后来聂政的母亲物化后,聂政独走仗剑刺杀韩傀,碰上了白虹贯日的形象,刺中了韩悲侯,他本身也自尽身物化。白虹贯日是一栽大气光学形象,就是现在所说的日晕。前人迷信,常把此做为是危害君王的天象异兆,也附会为精诚上感天道。

18

毕万昌大

出自《左传 闵公元年》:春秋时,晋献公灭失踪魏,把魏地赐给大臣毕万。管占卜的医生卜偃说:“毕万之后必大。万,盈数也;魏,大名也(魏同巍,故云),现在把魏地赏给毕万,是天意要启发他的子女,使其昌大。”

后来,毕万的子女自然竖立了战国时的魏国。其实这些都是前人附会之说。后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬,闹热昌大。

19

抱冰握火

出自《吴越春秋 勾践归国张扬》:越王勾践为了灭吴复国,往往以艰苦的生活条件来磨砺本身的意志。他严冬抱冰,炎夏握火,卧薪尝胆,孜孜不倦,内修军政,外结诸侯,经过十年生聚,十年哺育,终于转弱为强,衰亡了吴国。后人以“抱冰握火”比喻用功自厉,也用指生活艰辛。

20

常存抱柱信

出自《庄子 盗跖》,屋生与本身亲喜欢的女子相约于河桥之下,女子不息到河水涨潮时都异国来,而尾生则情愿抱梁柱而物化都不愿失信。尾生忠于喜欢情,信依约誓,但头脑僵化,不知变故,故抱柱而物化。后以此为坚取信约的典故,稀奇多用于男女间的喜欢情信誓方面。

21

外里山河

出自《左传 僖公二十八年》:春秋时,晋楚决战之前,晋文公的谋臣,他也是晋文公的舅舅子犯劝文公参添决战,他认为即使仗打败了,凭太走山和黄河之险,也可固守无虞。

后世常用“外里山河”表明地理国防之固。而元张养浩在《潼关怀古》中:峰峦如聚,波涛如怒,山河外里潼关路。看西者,意徘徊。中的“山河外里”即用此事,一方面表明潼关形式的险要;另一方面逆衬诗人沿途所见秦汉宫阙的破败,平民处于战乱之际的无边苦难。

22

甘拜下风

出自《左传 僖公十五年》。在秦晋韩原之战中,晋军大败,晋惠公被秦兵所俘获,晋医生头发蓬乱下垂的拔帐随走。秦穆公劝说道:“二三子何其忧忧郁也!寡人准备请晋君去吾秦国,岂敢太甚分呢(这是外貌上安慰晋国医生等人的话)?”

晋医生于是三拜稽首道:“君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。”实际上晋医生这番话,是与秦穆公约誓,期待他说了话要算数。“下风”的有趣就是你的诺言不光天地共鉴,吾们在下这些做臣子的也都听见了,期待你不要失信。

“拜下风”原是虚心卑怯的举止,后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语,用为甘居下列的自谦词。

23

背城借一

出自《左传成公二年》:公元前五八九年,晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后,齐顷公派大臣宾媚人(即国佐,曾主办齐国之政)带上行贿去见晋军主帅却克,当晋方挑出屈辱齐国的苛刻条件时,宾媚人本着维护齐国尊厉,坚决地添以拒绝,并准备”背城借一“。

鲁、卫两军主将,都劝告却克与齐休战乞降,晋终于屏舍了不息袭击的主张,签定了盟约,齐国得以转危为安。后来以“背城借一”外示誓与敌人决一物化战。

24

班荆道故

出自《左传 襄公二十六年》:春秋时,楚国伍子胥的祖父伍举与蔡水师子朝(文公之子,公子朝)的儿子公孙归生是益良朋。伍举娶与王子牟(即申公),王子牟因作恶逃亡后,楚人皆言:“王子牟逃亡实为伍举护送之。”于是伍举也因受牵连而逃奔到郑国,然后准备到晋国去。

恰在这时,公孙归生也将要去晋国,二人在郑国郊国重逢。他们“班荆(扯草铺地)相与食(坐在上面,一壁吃东西),而言复故(一壁攀谈返回楚国的事情)。后以“班荆道故”指良朋在途中萍水重逢共话旧情。

25

苌弘化碧

出自《庄子外物》。苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的医生。刘氏与晋范氏世代通婚姻,苌弘曾协助过范氏,晋卿赵鞅为此声讨他,晋君怪仇周敬王,周敬王便把苌弘杀物化。

苌弘物化于蜀,蜀人感之,以柜盛放其血,三年而化为碧玉,及精诚之至也。自然化碧之说为后人的演义。后来常以“苌弘化碧”来比喻忠贞之人含冤而物化;或指为国献身,忠烈精神长存。像明末著名将领袁崇焕就有物化后,鲜血化碧一说。

26

悬梁刺股

出自《战国策 秦策一》。苏秦游说秦王,上书上次,秦王异国采纳他的主张,他回到家中,父母妻嫂都不理睬益。他痛苦之余,用功自励,孜孜不倦的全力攻读。夜里读书至困欲睡时,就用锥子刺扎大腿,以便惊醒首来,不息学习。

这栽辛勤自强的精神,历来被人赞颂,成为旧时劝学的典型事例。后世常以“刺股”用为辛勤读书、奋发自强的典故。

27

操刀伤锦

出自《左传 襄公三十一年》。春秋时,郑国医生子皮想让本身的一个小臣尹何,担任私有领地的邑医生的官职。由于郑子产是他晚年选举而在朝的,能够认为仰举尹何,子产不会指斥。郑子产主张“学而后入政”,如许才不致把事情办坏,才是用人郑重的办法。

为了表明这个道理,子产以“未能操刀而使割“,”美锦不使人学制“作比,阐明不可本末倒置。以今天的眼光看,学而后作虽无可厚非,但干中肄业,干也是学,也是不克偏的。后人“操刀”“伤锦”相符二为一,用来比喻才薄力单,难以预胜任。

28

楚幕有乌

出自《左传 庄公二十八年》。楚伐郑,郑国得到其他诸侯国家的援助,迫使楚军连夜退守。楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援助,军队于夜晚悄悄撤走,却留下了空空的营幕行为袒护。

军幕空虚,因此乌鸦才栖止在上面,郑国人由此判定出楚军营内的内情,才停留了向桐丘奔逃。后来用这个典故,常指败退或军事力量的空虚。

29

丁公凿井

出自《吕氏春秋 察传》。春秋战国时宋国一个姓丁的人由于家中无井,因此就在自家院中打了一口井,他觉得如许一来,洗涤和取水就不必要专用一小我了,说是等于得到了一小我的协助。

有人听到这话后就把它传讹了,说丁家打井得到了一小我。后来就以此比喻以讹传讹,或主不都雅主义凭空注释,把事情搞得颠倒悖谬。

30

大义灭亲

出自《左传 隐公四年》。春秋时,卫国石蜡之子石厚,与公子州吁共谋杀君篡位。石厚为了稳定国妻子心,去求计于本身的父亲。

石蜡因之而设计,借陈桓公的协助,乘他们到陈国之机,逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀物化了州吁,石蜡派家臣到陈杀物化了石厚。

《左传》因此表彰道:“正人曰:“石蜡,纯臣也。凶州吁而厚与焉大义灭亲其是之谓乎!”大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情,后用以泛指热维护公理而不徇私情。

31

东施效颦

出自《庄子 天运》。越国有一个绝色美女名叫西施。她长得特殊时兴,不论怎样打扮,一举一动都是时兴动人的。

有镇日,她在村中的道路上走走,骤然胸口疼痛首来,疼得紧皱眉头,便无声无息地用手按着胸口处,咧着嘴似乐非乐的。东施看见西施皱着眉头,觉得样子相等时兴。于是,就照样模仿首来。

村民们看到她一变态态的样子,莫名其妙的多看了她两眼,丑姑娘东施却以为人家喜欢上她了,于是她更添紧皱眉头咧开大嘴强乐,这一下,把别人都给吓跑了。后以“东施效颦”来比喻“丑拙”盲现在死板地效仿“美巧”,效果适得其逆,闹出乐柄。

32

现在瞪口呆

出自《庄子 达生》。战国时,斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项运动,齐王便是那时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜,齐王特殊请行家纪渻子帮他训鸡。

齐王求胜心切,派人逆复催促,纪渻子对来人说:“请你通知齐王,吾花工夫把鸡训益了。”待到斗鸡时,对手的鸡又叫又跳,而纪渻子训益的鸡却像只木鸡,别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此,齐王用这只鸡和别人斗,自然场场获胜。

庄子用这个故事,原义是指为了表明有些事情不消亶承先天自然之理,经过人造的训练,也能积习成性,达到改造“物”的现在标。但是传到了后世,却用“现在瞪口呆”来形容人因恐惧或惊讶而发愣的神态,则全用为贬义。

33

盗憎主人

出自《左传 成公十五年》。春秋时,晋伯宗为人清廉,在朝常心直口快,妻子常劝他说:“盗憎主人,民凶其上,益直言,必及于难。”后来伯宗自然由于树敌过多而被杀。

“盗憎主人”是说盗贼死路恨被他盗窃、抢劫的主人,后来就比喻坏人死路恨清廉的人,无道恨有道,凶恨善,丑恨美,坏人恨益人。

34

得鱼忘筌

出自《庄子 外物》。庄子说:“筌因此能捕到鱼,是由于得鱼而忘筌。”后世用“得鱼忘筌”比喻做事情一旦达到了现在标,便把赖以达到现在标的手法忘失踪或屏舍。

35

断织

出自汉韩婴《韩诗张扬》。孟子被后世誉为“亚圣”,他之因此能够取得这么高的地位,与他小年所受的哺育相关。孟子年小时,他的母亲特殊偏重对他的哺育。有一次,孟子由于贪玩而异国上学,他母亲晓畅后,特殊不满,当即挑首剪刀,切断正在织布的织线。

从此以后,孟子勤辛苦读,终于成为大学者。后来就用“断织”为勉励全力肄业,不可中道芜秽的典故。此外人们也用断织来外示贤妇劝学。

36

高山流水

出自《列子汤问》。“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:善哉,巍巍乎若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋乎若流水。”伯牙精通音律,琴艺拙劣,镇日夜里,伯牙乘船游览。弹首一首《高山流水》,琴声婉转,渐入佳境。岸上子期叫绝不已,伯牙高昂极了,此后二人成为至交亲信。

37

安枕无忧郁

出自《战国策·齐策》。冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其物化耳。今君有一窟,未得无忧郁无虑也,请为君复凿二窟。”

冯谖是投奔田文的一个门客,在异国任何功劳的情况下,再三向田文挑出优厚的待遇,田文都已足了他。他后来担任了替田文向农民收租的义务,但是他却将一切的契约,免去了农民的义务,为田文在国民中赢得了益的名声,而在田文受到齐王疑心的时候,田文封地的民多争相欢迎。

而冯谖在这个时候说了如许一句话:“狡兔有三窟,仅得免其物化耳。今君有一窟,未得无忧郁无虑也,请为君复凿二窟。”他经历让梁国重金聘用田文,从而使齐王勇敢田文为梁国服务而使其国家兴旺,就命请田文为齐国相。于是田文在其后的十年间都在齐国为相。

38

利令智昏

出自《史记 平原君虞卿列传》。司马迁在文末的评述中说:“俗语曰:‘利令智昏。’长平一战之前,秦攻打韩,韩国的一片面土地与韩国本土失踪了相关,这一块地就是上党地区,韩国便把它割让给秦国,以求搪塞。但是上党的军民怨恨秦国,他们在冯亭的带领下请求向赵信服。

在赵国内部,关于是否批准冯亭的信服首了争议,一片面人认为,批准信服,一定引首秦国的死路怒,到时候,秦一定大举来攻打,这是赵国不情愿看到的。

以平原君赵胜为首的一片面人则主张,上党地区是咽喉要地,且不费一兵一卒就能够得到,何乐而不为。赵国最后批准了上党的信服,并由此引发了战国史上著名的“长平之战”。

39

兵不厌诈

出自《韩非子 难一》:“臣闻之,繁礼正人,不厌忠信;战阵之间,不厌诈假。”春秋时期,齐国自齐桓公称霸之后,由于后继不力,退出了霸主地位。在整个中华大地,一个新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晋都是有力的夺取者。

这个时候,楚国与晋国的矛盾已经不可协调。楚欲称霸必须向北进,而晋又如何肯向楚国矮头。公元前633年。楚攻宋,宋固然不失为一个二等强国,但也绝非是十七正盛的楚国的对手,宋向晋求救。

这个时候,晋国出了个公子重耳,他在王位的夺取中败下了阵来,无奈之余。晋国并未派出大军与楚国正面交锋,而是攻打了楚国的附庸国曹和卫。

楚国于是派并前来与晋决战,搏斗初期,楚占有上风,晋却行使变通的酬酢手法,使得秦齐皆助晋国。此时,楚成王见局势对己不幸,便下令退守。但是楚军主将子玉专一与晋决战,于是带领部队前来与晋军交战。

晋文公重耳当初夺取王位贪污,被迫脱离晋国落难异国的时候,一些小国却并不礼遇他,而楚王却给了盛意善待了他。

楚王问重耳,倘若异日你当上晋国国君,如何报答吾?重耳恭敬的回答:如晋楚国之间发生搏斗,吾命令军队先远而避之(这个成语出于此时),再与您交战。

晋国面队来势汹汹的楚军,就主动的退后了三舍的距离,到达城濮。晋军的主动退守首到了诱敌深入(这个词的典故答该是出自于毛泽东,而不是战国时期)的现在标,也实走了当初重耳的诺言,可谓一举两得,得了益处还卖了乖。

最后,晋在城濮大胜了楚军,搏斗的过程就不消讲了,行家都隐微。楚国完败,子玉继承了楚军主将在败北后自尽的传统,但也不克用“惨”字来形容楚国,毕竟楚军主力还在,并未太多的伤及筋骨。

这一战竖立了晋的霸主地位,楚国也并未十足退出霸主的夺取,但秦晋在此一段时间内成为争霸的主角。

兵不厌诈”近乎完善的外现在了整个大战过程中,这也是晋国的卓异传统,也是“诈”的最完善最忠厚的实走者,秦楚等国往往是其玩弄的对象,例如赵盾先迎秦军,以立襄公弟,后逆悔,不欢迎不说,逆而派并攻打护送的秦军。

晋之后,秦国人卓异的学习传统得到了发挥,也在“诈”字下了不少功夫,比如和氏壁、骗楚王入秦扣押等等,可谓学有所成;而楚国在“诈”字上自然比不上前两位了,吃亏自然也就是不乏其人了。

40

亦步亦趋

出自《左传·襄公十四年》。

荀偃令曰:“鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余亦步亦趋!”春秋时期,晋国行为中原大国,处于天下的政治中央和地理中央,其他大国如要称霸,必须要过晋国这一关,逆之,倘若晋国要竖立其霸主地位,也必须击败其他的挑衅者。

因此,秦、楚都与晋国发生过多次的大周围搏斗,总的来说,各有胜负,任何一方都异国竖立绝对的上风。

在周灵王十三年,公元前559年的时候,晋国率领着其鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及郑等附庸国向秦国发动袭击,并且沿途打到了咸阳的附近。

秦军的坚强的拒绝乞降,并在泾水上下毒,联军伤亡不少。联军统帅荀偃于是下令:“鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余亦步亦趋!”有趣就是说:“鸡鸣套车,填塞水井,铲平土灶,看着吾马头的倾向进展”。

但是联军并不是团结一气,各国军队只是拼集首来的,并不齐心。栾黡最先就违抗命令,带领下军回国了。荀偃异国办法,也就只益下令诸侯军队通盘撤离了秦国。

总的来说,荀偃大有孤注一掷,团结相反,共同对秦军发动致命一击的信念,无奈,诸侯军队各怀鬼胎,哪能依照他的有趣去办,失败是一定的效果了。

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